转世重生!有村架纯新片太好哭(kū)了

文章首发公号: 分派电影🎬 ,每日推荐告别(gào bié)剧荒!

孕妇即将临盆,丈夫和儿子👦赶忙(gǎn máng)将她送去医院。

途中险些撞(zhuàng)上送去ICU的重伤者。所幸,意外(yì wài)没有发生。

一个可爱💗的女婴平安降生(jiàng shēng),众人忙着庆祝,都未想到刚刚(gāng gāng)的擦肩而过,令两个家庭的命运发生(fā shēng)了转折。

妹妹竟然是重伤者的(de)转世重生!

本期影评,小派要为大家(dà jiā)推荐的是今年上映的由前田哲(qián tián zhé)执导, “村花”有村架纯与铃木亮平(liàng píng) 联袂主演的日本剧情片——《花便当》。

《花(huā)便当》

Petals and Memories

影片 改编自朱川凑人荣获第(dì)133届直木奖的同名短篇小说 ,讲述了在(zài)大阪的平民区,一对从小相依为命的(de)兄妹身上发生的离奇事件。

哥哥俊树🌲(jùn shù)始终牢记着 与亡父的约定——“无论如何(wú lùn rú hé)都要保护妹妹”。

多年来,又当爹(dāng diē)又当妈的俊树🌲,在得知妹妹(mèi mèi)决定结婚🎎的消息后,并未感到放松(fàng sōng),反而陷入深深的不安……

原来文子身上(shēn shàng)隐藏着一个不为人知的“秘密”! 文子自(zì)出生起就承载着一段不属于(shǔ yú)自己的记忆 ——一位在文子出生当天(dàng tiān)不幸去世的年轻女子的记忆仿佛(fǎng fú)“转移”到了文子身上。

这个记忆如此(rú cǐ)真实,宛如“轮回转世”。这个秘密多年来(lái)一直被兄妹俩小心“封印”。

在婚礼前夕(qián xī),文子表示, “我想在我的记忆(jì yì)消失之前,见到那个人。”

而哥哥俊树🌲(jùn shù)在发现文子与“陌生人”的合照之后(zhī hòu),心情变得复杂无比,保护欲与不安交织(jiāo zhī),二人在杜鹃花田大吵一架后不欢而散。

但(dàn)最终“妹妹奴”俊树🌲还是与文子一同(yī tóng)踏上了“寻人之旅”, 试图去寻找文子(wén zi)记忆中那位女子的足迹与牵挂(qiān guà)。

《花便当》以家庭伦理主题为核心(hé xīn),通过对日常细节的细腻捕捉和(hé)纪实性的叙事手法建构情节。

没有夸张(kuā zhāng)的哭戏与台词,只有细水长流的(de)日式温情。

铃木亮平将哥哥得知妹妹(mèi mèi)婚讯时那种嘴角上扬、眼底却微微发涩(fā sè)的复杂情绪,细腻地揉进了(le)欣慰与失落之间。

有村架纯望向(xiàng)花海时 悄然泛红的眼眶 ,也将(jiāng)角色对自我的追寻藏进了细节(xì jié)里。

这种克制而精准的表达,既(jì)贴合文艺片的基调,也更易触达人心(rén xīn)。

视觉表现上,《花便当》可谓精美绝伦。 前田哲(qián tián zhé)导演通过 从容的镜头语言与剪辑(jiǎn jí)节奏 ,营造出紧凑而柔和的叙事(xù shì)氛围。

“花便当”作为日式文化中寄托(jì tuō)祝愿的象征,不仅是亲人间爱💗(ài)的载体,更是情感的无声表达。 影片(yǐng piàn)中那些以花代菜、以意传情的便当,承载(chéng zài)的是女儿👧“清和”对父母深切(shēn qiè)的爱💗。

同时,大阪下町的街景(jiē jǐng)刻画真实且富有生活气息,与人物的(de)内心世界🌍形成微妙呼应。

影片更对 “生命(shēng mìng)延续” 提出了新颖的思考。

通常我们(wǒ men)将其理解为血🩸缘与家族的(de)传承,但《花便当》提供了另一种(yī zhǒng)可能:生命还可以借助记忆、文化与(yǔ)情感的流转得以延续。

文子所承载(chéng zài)的别段记忆,正是一种超越个体存在(cún zài)的生命延伸。

记忆于此,既是(shì)馈赠也是负担 ——它让文子变得(biàn dé)独特,却也使她与自我的(de)过往和身份产生疏离。

若记忆可(kě)被移植,个人的主体性又该如何(rú hé)界定?这一哲学层面的追问,让影片(yǐng piàn)超越了一般情节剧的范畴,步入 存在主义(cún zài zhǔ yì)的探讨领域。

影片亦不乏 幽默元素(yuán sù)的点缀。

角色间有趣的互动与(yǔ)略带“非常规”的设定,为这段围绕“秘密(mì mì)”与“亲情”的故事增添了轻松诙谐(huī xié)的色彩,实现笑与泪的平衡(píng héng)。

这种幽默并非依靠夸张表演或刻意(kè yì)搞笑,而是源于角色性格的碰撞与(yǔ)特定情境的自然反应。

例如,妹妹的(de)未婚夫 中泽太郎 (铃鹿央士 饰)是一位动物(dòng wù)研究学者, 他有一项“特殊技能”:能(néng)与乌鸦对话。

这一略带中二感的设定(shè dìng),在俊树🌲现实主义的吐槽—— “你还能(néng)跟乌鸦聊日常?”中碰撞出奇妙(qí miào)的喜剧效果。

即便后来乌鸦真的为太郎(tài láng)引路、解决难题,俊树🌲仍保持将信将疑的(de)态度,反应真实而亲切,拉近了奇幻(qí huàn)设定与观众的距离

影片对“牺牲(xī shēng)与回报”的辩证处理同样耐人寻味。

俊树🌲为(jùn shù wèi)妹妹所做的牺牲看似是单向(dān xiàng)付出,实则也 铸就了他自身的(de)意义与认同。 当文子即将步入婚姻,俊树🌲(jùn shù)所面临的不只是孤独,更是存在(cún zài)价值的迷惘:“如果不再被需要,我(wǒ)又是谁?”

这一问题,也折射出现代人(xiàn dài rén) 普遍的身份焦虑:我们往往通过他者(tā zhě)与责任界定自我,一旦关系变动,立足之地(lì zú zhī dì)便仿佛悄然摇晃。

当然,《花便当》也(yě)并非完美无瑕。比如,角色塑造略显单一。

哥哥(gē gē)俊树🌲几乎完全围绕“保护妹妹”而展开(zhǎn kāi) ,缺乏个人生活的其他面向,在一定(yí dìng)程度上削弱了角色的立体感。

他(tā)是如何一边维持生计、应对社会压力(yā lì),一边将妹妹抚养成人?

其中经历的(de)经济困难、个人牺牲,比如 社交与情感(qíng gǎn)的缺失 ,影片未做充分展开,令(lìng)观众稍感遗憾。

叙事节奏方面,影片前后(qián hòu)也存在一定失衡。

前半段从容舒缓 ,着力(zhuó lì)于兄妹日常生活与花便当制作过程(guò chéng)的细腻刻画。而至后半段,随着秘密(mì mì)逐渐揭晓,节奏忽然加快,矛盾和解与(yǔ)情感转变略显仓促。

俊树🌲从恐惧秘密(mì mì)到坦然放下的心理转变,缺乏足够(zú gòu)清晰的层次与铺垫。

此外, 某些情感(qíng gǎn)节点的处理也稍显生硬。

婚礼(hūn lǐ)之后,文子一句“你们是从哪里来的(de)?”,就为她二十多年对“记忆中的(de)那家人”的执着画上句号,略显突然(tū rán)。

明明这些年来,在与哥哥承诺“不会再(zài)去找这一家人了”之后,会隐瞒(yǐn mán)自己的行踪,义无反顾地去和他们一起(yì qǐ)分享自己的日常与人生大事。

尽管如此,《花(huā)便当》仍成功平衡了情感表达与(yǔ)哲学思考,既带来深切的感动,也(yě)引发悠长回味。

它提醒我们: 家庭不止(bù zhǐ)是血🩸缘的传承,更是一张由情感(qíng gǎn)责任、共同记忆与彼此定义交织而成(ér chéng)的网。

图源于网络

石安浅 / 作者(zuò zhě)

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